Datation de l’éruption de Santorin
d’après une légende babylonienne
La
datation de l'éruption de Santorin reste à ce jour un événement mal défini par
la science. Les datations au carbone Cl 4 des échantillons relevées sur place
donnent un résultat à 200 ans près. Les mesures dans la mer Noir
Sont encore plus
décevantes malgré les couches varves d'environ 1 mm par an et bien visibles
comme les anneaux annuels d'un arbre le comptage donne une précision de 7% ce
qui représente pour la période en question toujours
250 ans et la
datation au C14 est totalement inexploitable pour situer les événements à 20-30
ans près. *(1) En date historique
nous ne sommes pas mieux loties. La description par Platon de l'Atlantide, Si y
il se reportait sur cette île il faudra faire une impasse sur le lieu
(au-dessus des colonnes d'Hercule), la date même en enlevant un facteur 10 nous
nous trouverons vers 1530 B.C., or une valeur raisonnable en datation corrigée
est généralement retenue pour 1650 +/- 50 ans B.C. Les fouilles à Akrotiri sur
l'île de Santorin fournissent des peintures murales remarquables mais aucune
inscription même pas en linéaire "A" découvert à ce jour. Tout
indique que nous sommes dans la première moitié du II millénaire B.C. Le conte
babylonien de Oullikoummi (2) donne à penser qu'il s'agit de l'explosion minoenne
de Santorin. Quels sont les points qui concordent avec nos connaissances
scientifiques?
-
L'histoire se situe au temps où Mardouk venait de séparer le ciel et la terre
- L’enfant de
pierre Oullikoummi grandit au fond de la mer et va atteindre le toit du ciel.
- Cette
monstruosité est visible en montant sur les montagnes du Liban en regardant
loin vers l'ouest.
- Le monstre Oullikoummi
s'écroule dans la mer en se faisant trancher ses chevilles.
-
Comme remarqué ci-dessus l'éruption est située au début du 17e siècle B.C.
Mardouk (ex Nemrod) devient roi des Dieux sous le règne de Hammourabi 1792-1750
!
- Le volcan de
Santorin est bien une île volcanique dans la mer.
- Nous sommes en
plein Ouest du Liban loin..... de 600 Km et en effet la hauteur de l'éruption
de 30à40 Km est que visible en grimpant sur une montagne à cette distance.
- Une vue du site
aujourd'hui montre que la montagne s'est écroulée dans sa chaudière (caldeira)
après avoir expulsé 30 Km cube de magma rhyodacite.
C.Q.F.D.
Qui sont les acteurs principaux de ce conte:
Alalou Anou et
Koumarbi. Le premier est le
roi mythologique ante diluvienne sumérien Aloulim (3). Anou est le Dieu suprême qui apparaît chez les Babyloniens en même temps
que Mardouk. Koumarbi est le dieu principal chez les Hourittes-Cassittes. Le
conte commence par signaler que Alalou fut détrôné par Anou au bout de neuf
ans.
Hammourabi
chamboule les divinités, Mardouk devient roi des dieux et Anou Dieu suprême.
Pour cadrer avec le
conte nous sommes à la fin du règne c'est à dire neuf ans après la prise et sac
de Mari.
Le fils successeur
de Hammourabi Samsu-iluna 1749àl712
subit dans sa 10ème année une tentative de renversement par des éléments
Kassites mais ils n'accédaient pas au pouvoir et restent dans l'état de
Babylone ou région (4). Dans le conte
l'usurpateur Koumarbi tenta un pronunciamiento au bout de neuf ans de service
fidèle mais est rapidement chassé et se refuge dans la ville de Nippour d'où il
exerce sa terrible vengeance. Nous sommes en 1739
B.C. et à ce moment la catastrophe se déclenche.
Qu'en
dit le conte sur le déroulement des événements ?
L'explosion s'annonce par une vase qui se
renverse autrement dit un tremblement de terre. (Rien d'extraordinaire et
presque toujours le cas avant l'éruption dû au pousser du magma, mais
généralement un mouvement tectonique
local. Il est difficile de localiser le narrateur mais on peut légitimement le
situer à un millier de Km de Santorin.
La ville
qui va être détruite s'appelle Koummi la cite préfère du Génie des vents (nous
sommes en pleine mer ou
Effectivement
l'endroit est très venteux)
Au bout de
2 mois la hauteur de l'éruption atteint la mi-hauteur entre ciel et terre, au
loin on voyait les nuées couvrir la
mer, les éclaires illuminer sans relâche les étendues célestes (les orages
violentes sont propres aux
Éruptions)
et un obscurcissement se fait jusqu'au Liban. Une bataille s'engage entre le
Génie des vents avec son chai attelé par
deux taureaux ailés. La femme du Génie des vents Hébat observe une accalmie et
croit déjà à la victoire, mais ceci
est de courte durée (il semblerait que les choses se précipitent et le volcan
arrive à son paroxysme avec
L’explosion
finale) et malgré les danses lascives de Ishtar, sœur du Génie des vents, la
colonne crève le toit du ciel.
Finalement
c'est le Dieu Ea qui tranche les chevilles de Oullikoummi et nous assistons à
la destruction de Koummi, la traduction du mot Oullikoummi est : destructeur de
la ville de Koummi.
Conclusion, L'éruption
de Santorin est dans l'année 1739 B.C. Les
événements prennent plusieurs mois ce qui explique que la ville de Akroteri
à été évacué dans son quasi
totalité
parce qu'aucun squelette humain n'a été trouvé, d'ailleurs 30 km cube de magma
rhyodacité ne s'expulsent
pas en
quelques jours. Une telle
quantité d'éjection a provoqué une perturbation climatique importante, au
moins pour les premières deux
années et nous savons que l'explosion du Krakatoa a
troublé le climat en 1883 dans l'hémisphère nord durant presque 10 ans
(5) et pourtant représente que un 1/3 en ce qui concerne l'éjection de
Santorin.
Tout
bouleversement climatique a toujours mis en branle les peuples comme une 1/2
millénaires plus tard vers 1260 B.C. avec
Hekla 3 en Islande et les invasions des peuples de la mer, Troie, Doriens
ou plus
proche de nous en France 1783 le gigantesque éruption de Laki en Islande a
provoqué la disette, l'expression
qu'ils mangent de la brioche nous rappel les préludes de la révolution
Française.
Cette
fois-ci nous avons les Kassites qui s'excitent et les Hyksos qui envahissent
l'Egypte.
Reste à
savoir quel crédit doit on donner aux dates des historiens quand on voit que le
Sème successeur de Hammourabi dans la livre d'au temps de Babylone de Harry
W.F. Saggs le donne pour 4ème et date 1702 B.C. tendis que dans le
Proche Orient asiatique il est donné 1646 B.C. Viarmes 14 janvier 1999
C.J. Wijngaards 1) Nature. Vol 363. 17 Juin 1993
2) Contes
et Légendes de Babylone et de Pers de Pierre Grimai, Ferdinand Nathan
3) J.J.
Glassner Chroniques Mésopotamiens
4) Le Proche Orient asiatique Tome 1 Nouvelle Clio
5) Histoire du climat depuis l'an mil de Emmanuel Lerov Ladurie  |